刘墉经典处世智慧语录之处世适宜

刘墉经典处世智慧语录之处世适宜简介：刘墉经典处世智慧语录之处世适宜：在竞争激烈的场合,如果总得有几个人被批评,总是落在那些缺席者的头上。这是人性—欺侮不在场的人。想想!大家都在为失败找...

在竞争激烈的场合,如果总得有几个人被批评,总是落在那些缺席者的头上。这是人性—欺侮不在场的人。想想!大家都在为失败找替罪羔羊?；崧湓谀钦驹谔ㄖ醒?正义正词严的主席的头上吗?不会!会落在哪个倒霉鬼的头上?当然落在那缺席不在场者,或躲在角落,怯怯生生,最没声音、最没脾气的人的头上。所以,记住—以进为退,是主动出击,是告诉对方你会缠斗到底。你即使不开口,也不能不用你“闪亮的眼睛”开口,告诉大家:我可不是好欺负的。一个人既然在社会上做事,就要懂社会人伦理、行里的规矩。“行里”就像高速公路,你不能开得太快,也不能开得太慢。路上有一定的“速限”,也有一定的规矩。用兵的人,要进攻了,反而表现得客气,“君子之交,不出恶声”,当我们要来硬的,打算拆伙了,当然更要狠话柔说。所有的禁忌、规定、尺度、原则都可以“慢慢偷渡”的方式来打破。只要你不干涉,就是默许;只要你没察觉,他就得到既有的利益;只要他稳住这一步,就开始下一步。蚕食到最后,成了鲸吞。处世的艺术是双向的:从正面想,你要避免别人见到自己不光彩的时候,好比早上没化妆或晚上卸了妆就不出门;从另一个角度想,则应该避免在这个时间去敲人家的门。初入江湖,你立志行侠仗义,只问是非不问恩怨。十年后,你发觉那些你得罪的人,阴狠地勾结谋害你,他们只问恩怨不问是非。再隔十年,你练就武林绝学,有过节的人都回来捧你,连早年从你家偷去的东西,都主动奉还。金盆洗手那天你感触道:江湖上只问恩怨不问是非,又只问利害不问恩怨,最重要的还是练好自己的武功。史上伟大的领导者多无妇人之仁,而有江湖之义。前者是不瞻前顾后四面讨好;后者是信赏必罚恩怨分明。前者是当舍即舍,该杀就杀;后者是有恩报恩,有仇报仇?；褂?他们识人至明又会装糊涂;立法甚严又能法外施恩。因为装糊涂才能留一手;法外施恩才显示权威。若处处透明,有理可循,很难令人心生敬畏。就算你翅膀硬了,也要跟那些早年提拔你的人维持良好关系。甚至当他们只能跟在你后面的时候,你都得回头等,把他们捧得高高的,强调你有今天全因为他们,你今天的创意都受他们启发。就算你非自立门户不可,也要走得漂亮,让每个人不射暗箭,还为你铺路为你鼓掌我说这么多,不是要你学泰森作野兽。而是说有一种人天生带有强大的气,那可能是阳刚之气,也可能是像野兽一样的爆发力。泰森除了靠天生粗壮(他并不高)和技术好,更重要的是那股气,使他的力量能像排山倒海般发挥。也因此,当他强暴黑人选美皇后被关监牢三年出来,没多久,失去那股气,就一败涂地了。所以如果你天生有强大的爆发力,初生之犊不畏虎,就该好好把握!把那股气发挥出来。甚至可以说,因为你没有盛名的包袱,反而更能发挥,许多新手都这样把老手打倒。尤其作为一个演讲家,你必须有那股气,因为演讲不像辩论是你讲一段、对方讲一段。演讲全是你讲,就算下面的观众不服,也不能当场开口。所以你更要有“今天老子说话,你们就乖乖听着”的那种气势,才能压住场子,也才能发挥煽动力。当我们登山的时候,如果面对不熟悉的环境,就应当在每个岔路的地方,做个来路的指标,以备前面行不通的时候,还能退回起点。相反地,如果对前面的路已经很了解,则应当不断注意能不能发现新的风景或更好的捷径。对已明的事,做进一步计划;对未明的事,做退一步的打算。登山、处世都是一样的。绳是多么软、水是多么柔、砂是多么散,但是只要绳沾了水,再粘上坚硬的解玉砂,一遍又一遍地从玉石上拉过,就渐渐刻下切纹。没有绳,便没有东西引带;没有水,砂则无法附着;没有解玉砂,玉就不会屈服。三者的合作,仿佛领导者、谋士与猛士,只要缺其,就无法成事;只要能结合,就足以克服最强劲的对手。从远古到近代,不知有多少人在治玉中找到处世的哲学,他们扪心而问,自已是根柔韧绵长,却不足以带砂的绳子;还是流动灵活,却难以定型的水;抑或刚健勇猛,却散乱无方的砂。他们彼此寻找,进而结合,使那表面粗粝的韫玉之石,得以放出光彩,更引来能够攻玉的他山之石,琢磨出精致的玉器。我们常说“能者多劳”,其实也可以讲“劳者多能”。“能者多劳是形容有能力者,需要他的人多,所以劳碌,也就是“聪明才力大者,服千万人之务”。“劳者多能”是说劳碌的人因为做事经验丰富,所以多能,也就是:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”就因为能者多劳,又劳者多能,所以能者愈能;就因为愚者多怠,而久怠则愚,故愚者愈愚。能愚之别,肯不肯“劳”实在是一个重要的关键。爬山的人有一句术语:“三点不动,一点动!”意思是爬山的时候,双手双脚中总要有三点能够保持稳定,另一只手或脚才能进一步攀援,否则就容易发生危险。为人处世不也如此吗?先要求自己稳健,才能做进一步打算。只知攻而不知守的人,常是经不起打击的不必通过自己的允诺,而经由对别人允诺的尊重,来建立信用与形象。无论对个人或政府,都是一种上乘的艺术。

由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因，不少学生经?；岵承┬睦碚习?，从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有：自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点，引导学生逐一消除。使学生真正理解：畏惧、自卑，大可不必;只要努力写作，全身心融入，又能注重运用以上巧妙方法，定会有长足进步;无所谓和自大，是一种盲目思想的表现，是一种错误思想的熟悉，作文是一种技能，多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理，作文是一种综合性较强的语言表达项目，写作水平的提高需要一个过程，更需要具备多方面和综合能力。

因此，作文水平的提高，不是一朝一夕挥之即成的问题，而是在长期的精读、多思、勤练相交融的潜移默化中实现的，只有巧妙地诱导学生，轻装上阵，身心融入，持之以恒地坚持一段较长时间的读练结合，学生作文水平才会快速提高。